المعرفة الإشراقية بالإمام صاحب الأمر

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيمِ
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وسَهِّلْ مَخْرَجَهُمْ والعَنْ أعْدَاءَهُم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَا يَبْلُغُ مِدْحَتَهُ الْقَائِلُونَ وَلَا يُحْصِي نَعْمَاءَهُ الْعَادُّونَ وَ لَا يُؤَدِّي حَقَّهُ الْمُجْتَهِدُونَ الَّذِي لَا يُدْرِكُهُ بُعْدُ الْهِمَمِ وَ لَا يَنَالُهُ غَوْصُ الْفِطَنِ الَّذِي لَيْسَ لِصِفَتِهِ حَدٌّ مَحْدُودٌ وَ لَا نَعْتٌ مَوْجُودٌ وَ لَا وَقْت ٌمَعْدُودٌ وَ لَا أَجْلٌ مَمْدُودٌ فَطَرَ الْخَلَائِقَ بِقُدْرَتِهِ وَ نَشَرَالرِّيَاحَ بِرَحْمَتِهِ وَ وَتَّدَ بِالصُّخُورِ مَيَدَانَ أَرْضِهِ .

إن المعرفة على نوعين:
هناك المعرفة الاكتسابية،
وذلك من خلال مراجعة بطون الكتب، والاستماع لأهل العلم..
وهناك معرفة إشراقية يتلقى الإنسان فيها جانب من المعرفة:
شرحا للصدر، والقاء في الروع، وتسديدا للفكر، وتثبيتا للفؤاد..ولا شك أن الارتباط النفسي والشعوري بصاحب الأمر (ع)
من موجبات التفضل الإلهي لهذه
المعرفة الإشراقية..
من كلمات الشيخ حبيب الكاظمي

شكرا لك اختي
على الموضوع

]size=29]تسلمي

موفق بدن لله[/size]

مشكورين على المرور
نور الله دربكم بحق الامام المهدي

اللهم صل على محمد وال محمد
الفرج ياصاحب الفرج
تسلمي كفوف على الطرح
جعلك الله من انصار صاحب الزمان